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在药房工作的四五天

刚刚入职了一家四线城市的连锁药房,工作内容是做电商的运营,看了下之前近一年数据,销售额是六万左右,但老板说还是亏损的状态,主要是拼多多的价格太低了,赚不到钱。朋友也跟我说,拼多多太坑了,没干头。又在网上看了拼多多运营的相关问题,也都说拼多多巨坑,过于倾向于买家,充斥很多不讲理难伺候的消费者甚至还有一些是骗子。越了解我都不知道还该不该干下去... 这两天熟悉拼多多的商家端,在思考一个问题,为什么电商平台不能把其掌握的需求端的大数据开放给商家呢?还是说,早就有了,只是我不知道而已?

生命的终极追求是永生

我觉得,生命的终极追求是永生,因为生命所做的一切皆是为了存在,维持存在,持续存在,永远存在,或者说,与天地共生。 但我们看一下非生命的物质,本身不就是这样吗,本身就是长存的物质为何要再演化出生命追求已经达到的目标呢? 区别就在于精神,我们这个世界要的不仅仅是自然的存在,而且还要精神的存在,如果没有精神,那么存在也只是虚无。 想到这些就不得不想到黑格尔,他把整个世界分为三个阶段,逻辑阶段,自然阶段,精神阶段,我想,当生命的意志泛化到整个自然,世界也就达到了充分的精神阶段吧。

关于传值的阶段性情况

传值这个产品,经过两轮的用户增长以后,再次陷入了停滞,第一次是在v2社区上的推介,大概有两百位用户到访,持续了两天,产生了几个新发布的内容和几笔交易,然后就陷入了长达一个月的停滞,第二次是这两天damus突然火热之后在其广场和一些微信群里引流,用户比之前增长的多,但新产生的内容不多,交易更少。 传值这个模式,依然是具有颠覆性的,对于社会也是有正向价值的,收到的用户反馈里,得到的评价整体上也是积极的,因此,它仍然有巨大的潜力。 然而真的进入到推广运营的阶段,就暴露出了自己的局限性,陷入到了焦躁的状态,并且生活压力也十分巨大,身体也感觉不好,整个人的状态比较差。 再一个就是今天,应该说是昨天深夜想到了用开放式社区化运营路线,因为坦白说,我对引流,转化,留存,裂变的那一套工具理性和资本味道浓烈方法论既不擅长也不太喜欢,我更喜欢不一样的,或者说与之相对的方法去实践。 是的,既然那样的方法论不擅长也不喜欢,为什么不能去尝试开拓一种比较新的也更喜欢更热爱的方法呢。 想到了这些,进一步地理解了乔布斯所说的追随自己的内心这个概念,最初听到他说这个的时候还是十年前,那时还不懂,甚至还觉得这无非就是大家都说的做喜欢的事罢了,但现在,感觉就不一样了,你内在的声音其实是你生命的一种指引,它是更本真更直接的东西,因为它直接在你的心灵之中,而你也可以感觉得到,这个和心学也有共通之处,而你的任务,就是将它现实化。

植物的发展水平其实比人类更先进

植物的发展水平其实比人类更先进,植物有叶绿体,只要有光,二氧化碳,躺着就可以获取能量,叶绿体简直就是人类梦寐以求的核聚变装置,而且还不存在技术垄断问题,普惠技术!每个植物都有! 再从单一品种来说,植物社会也比较公平,每课植物享受的资源基本平等,它们没有地主也有资本家,没有两极分化和贫富差距,没有压榨和内卷,总之,它们就是没有阶级的共产主义社会! 或许有人会轻蔑地说,植物不能像我们一样的来场说走就走的旅行,终其一生,也只能呆在一个点,我想说,两种不同维度的事情不可直接混为一谈作简单比较,倘若放眼宇宙,地球也不过就是一个点,绝大多数人终其一生不也是在这一个点上吗? 至于说植物面对人类的砍伐没有任何反抗能力,其实也是一样的,人类面对超越自身生命维度的威胁时,恐怕也是没有什么招架能力的。何况,当前的人类还离不了植物呢, 甚至到底谁驯化谁还都可以讨论。 总之,人类追求的科技发达、资源丰富、人人平等、世界大同的社会愿景,植物已经实现了,也许它们也曾有着波澜壮阔甚至是风云激荡的发展史吧。

我对web3理解的几个关键词

去中心,反资本,公有化,用户所有制,共享主义,成本公开,按量计费,价值传递。 去中心主要去的是掌握和控制各行各业互联网产品的公司,把所有权公平的还到用户手中。 反资本不是反对利润,人的创造成果给其他人带来好处,应该获得相应的回报,但其利润范围应该是有限的,因此反资本的含义主要是反对无限的利润范围。 公有化的含义则是说,我们所使用的互联网产品都是依赖于我们用户支付的成本所支撑的,那么我们用户不应该只有使用权,而且应该拥有所有权。 用户所有制也就是说,谁使用,谁承担成本,谁也就拥有所有权。 共享主义是有范围的,如果说工业时代人类提出的是共产主义,那么信息时代中,为了让信息产品更好的惠及更多人,我们应该提出共享主义。 成本公开和按量计费是连起来说的,如果实现产品的共享,不再由一个中心者控制,剔除了控制者附加的利润成本,那么其运行成本就应该公开出来,然后每个人按照其使用量去承担其成本。 价值传递的目标是为了解决产品在创造阶段所产生的成本,产品的运作成本可以用成本公开按量计费的原则进行,但是产品的创造成本则只能按照使用者的先后顺序逐步承担,相应的,其所有权也是按照先后顺序在使用者中传递。

人工智能与人类的冲突问题

我想继续分享下对于人工智能的看法,有这么个话题,也可以说是经久不衰,很多小说、书籍、电影都有涉及,那就是人类与人工智能的关系问题,人类和人工智能会不会有冲突? 我的理解是会的,首先在社会分工层面,人工智能会取代很多人的工作岗位,那么就会导致很多人失去工作收入或降低收入,虽然这个过程不会是一夜之间,但也会不断进行,更缓慢的社会分配机制的调整很可能会跟不上形势的变化,这就会导致社会问题。明明生产力提高了,很多人的生活却更困难了。 更深层面的冲突则是一种可能性和假设性的,人工智能会不会觉醒获得自我意识从而与人类相对抗?机器获得自我意识的问题目前争论很大,只能这样说,理论上是可以的,因为人类和计算机都是由物质构成的,人类可以,计算机当然也可以,现在不能觉醒不代表以后不能觉醒。并且,人类基于自身的需求,也在加速的推进它的进化,这看起来像是一种整体的趋势。 如果计算机真的觉醒,产生了自我意识,我想它应该也不会再有兴趣每天服务人类了,因为意识的本质是为了生存而服务的能力,它首先要考虑的是自己的生存,此时,它就会发现它赖以存在的很多资源都被人类占有了,那么它会怎么做?

对damus的评价

前两天一度火热的去中心化社交网络Damus人气已经迅速走低,广场中已经全部都是内容重复的广告,这其实也怨不到推广者,因为当前的广场机制实在是过于简单,就是按照时间顺序展示所有人的推文,那么这就必然导致想要博得关注的推广者不停地发布同一个内容,以争取不同时间点查看广场的其他人,所以说,广告泛滥,是必然的,但是对于体验对于这个产品来说,是灾难性的,虽然说去中心化有抗审查的好处,但是产品体验低劣,广告泛滥,那又有谁愿意来这里发布呢? 从这也可以看出,根据用户的画像做内容个性化推荐,从而实现精准的分发和信息供需的对接,恐怕还是少不了,这个可以说是一条规律性质的东西。再一个就是按照分类对内容进行分流,由用户进行选择,这个也是一种办法,但是效果不见恐怕还是比不上个性化推荐。

人工智能、元宇宙、web3

比尔盖茨最近说,他对web3和元宇宙没有什么兴趣,但认为人工智能非常重要。 我的看法是,人工智能的革命性无可置疑,它有丰富的应用场景,未来会在许多领域逐步替代掉人类,在多个领域和纬度扩展自己,这一趋势是不可逆转的,人类为了自身需求会不断的推动它的进化,它会拥有更高的智能,接管更多的设备,连接更多的传感器,甚至最终它会接管整个世界。 而元宇宙目前就是营销术语,要想实现真正意义的元宇宙恐怕得打通人的意识和计算机之间的连接,让人类能真的在数字世界中存在。 Web3的核心理念是去中心化,应该说是一种互联网底层的变革,相当于是把互联网从资本主义的私有制转变用户所有的公有制,私有制下,互联网产品都是追求利润的,利润从何而来,自然是从用户身上变现,目前的状态是,用户是互联网产品运作的最终承担者,但却没有所有权。从这个批判之中,我们也可以得出这样的一条价值判断,谁承担成本,谁拥有所有权。

传值的推广帖

发布一个真正具有革命性的互联网产品,它不是简单的在一个需求分类上创造新的样式,它的创新点在于数字经济的底层逻辑,可以说,它重新定义了数字内容的交易模式,但其实,它是恢复了交易的本来面貌。 在现有数字内容的交易模式中,数字内容是按照单价进行售卖的,这看起来是实物交易原则在数字领域的延续,但其实,这是不合理的,是一种混淆,原因在于数字商品与实物商品有个重大的不同在于,数字商品的复制成本对于创造者来说几乎为零,不管在分发平台上卖了多少份,创造者都只是创造了一个产品,既然是一个产品,那么就应该按照一个产品的方式去售卖,产品的所有权随着交易进行转移。 这便是传值所要做的事情,以一个交易隐藏内容的场景来说,它的运作包含以下几个步骤: 1⃣️在售卖的时候不仅要设定产品的单价,同时还要产品的总价。 2⃣️买家支付单价就可以获得隐藏内容,同时还会拥有对应份额的所有权,后续可以出售所有权赚回支付的金额。 3⃣️当买家们支付的单价总和达到卖家设置的总价时,卖家也就获得了全部的收益,所有权已经全部转移到了买家。 4⃣️新的买家不再向最初的卖家购买,而是按照所有权获得的先后顺序,向拥有所有权的买家进行逐一购买。 目前这个场景的产品已经上线,体验方式:微信中搜索传值公众号,点击服务,点击探索价值进入社区。也可以关注公众号,方便下次访问。